Futurs de la liberté

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La liberté est insaisissable.  Dans un monde où nous sommes surveillé·e·s par la technologie, contrôlé·e·s par des technocrates, nourri·e·s d’innombrables produits et transformé·e·s en travailleur·euse·s dociles, l'idée de la liberté, et même d'une multitude de libertés, est alléchante. Qui peut le contester ?

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Durant des siècles, le cri de la liberté a été utilisé par la droite pour défendre les intérêts des élites. En réduisant le pouvoir du gouvernement populaire, la droite brandit cette idée pour piller la terre et spolier son peuple. 811 millions de personnes dans le monde se couchent chaque soir le ventre vide. Moins de 15 % des habitant·e·s des pays à faible revenu ont reçu ne serait-ce qu'une seule dose de vaccin Covid-19. Les films apocalyptiques d'hier sont les actualités d'aujourd'hui : les coraux blanchis par le réchauffement des océans et les poissons frits par l'acidification sont des présages pour notre propre espèce. Nous sommes libres de mourir de faim, libres de brûler… libres de mourir. 

C'est le monde dans lequel la pandémie de Covid-19 est arrivée. Un monde déjà en crise, qui punit par la dette, étouffe par la fumée et tue par négligence, mais qui se trouve incapable d'imaginer autre chose. Au fil des décennies, alors que la gauche abandonnait l'utopisme pour de petites retouches et des réformes politiques, la droite s’est emparée de son costume, récupérant le terrain des « grandes idées ». 

Mais ce n’est pas une fatalité. Les idées de liberté et d'avenir ont dansé ensemble tout au long de l'histoire, dans la rupture des chaînes de l'esclavage, dans les mouvements de libération nationale, dans la lutte contre l'aliénation du travail salarié. Si le moment présent nous semble une impasse, c'est parce que nous sommes des générations tiraillées entre les souvenirs du passé et les rêves que nous avions pour l'avenir, les uns comme les autres nous semblant aujourd’hui hors de portée.

C'est à nous de tirer les fils du linceul qui nous recouvre, de tirer jusqu'à ce que le tout se défasse et que nous puissions commencer à voir, voir clairement, scintillantes et chatoyantes, les possibilités d'émancipation. Cette collection est un commencement. 

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Available in
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Authors
Varsha Gandikota-Nellutla
Translator
Claire Gilioli-Guillemin
Published
11.04.2022

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