मथारे सोशल जस्टिस सेंटर के साथ सात सालों के संगठनात्मक कार्य पर कुछ विचार

जब कॉमरेड गचेके ने केन्या में सामाजिक न्याय के कार्य के पाँच वर्षों पर अपने विचार प्रस्तुत किए, तो उन्होंने एक ऐसी दृष्टि व्यक्त की जिसने युवा आयोजकों की एक पूरी पीढ़ी को गहराई से प्रभावित किया: सामाजिक न्याय केंद्रों का निर्माण ऐसे मंचों के रूप में करना जो के 2010 के संविधान को आगे बढ़ाने, सार्थक लोकतंत्र को पोषित करने और नीचे से उभरने वाले सशक्त आंदोलनों को विकसित करने में सहायक हों। जब मैं पहली बार सत्रह वर्ष की उम्र में हाई स्कूल से निकलने के तुरंत बाद मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) में गया, तब से अब तक सात वर्ष बीत चुके हैं। मैंने इस आंदोलन को गहराई से विकसित होते देखा है, यह नागरिक समाज के दृष्टिकोणों की मुख्यधारा और एकल-मुद्दा अभियानों से आगे बढ़कर लोगों द्वारा संचालित, मुद्दे पर आधारित और आर्थिक रूप से मजबूत संगठन की ओर अग्रसर हुआ है।

मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) की स्थापना 2014 में मथारे के समुदाय के सदस्यों द्वारा की गई थी, जिसका मुख्य उद्देश्य सामाजिक न्याय को बढ़ावा देना और अधिक भागीदारी के साथ तथा लोगों पर केंद्रित न्याय की व्यवस्था को आगे बढ़ाना था। यह केंद्र समुदाय संगठन, राजनीतिक शिक्षा और सामूहिक कार्रवाई के लिए एक स्थान के रूप में स्थापित किया गया था, जो मथारे के निवासियों के संघर्षों और वास्तविक जीवन के अनुभवों पर आधारित था।

अपनी स्थापना के बाद से ही, मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) ने जमीनी स्तर पर अभियानों, स्थानीय सभाओं और समुदाय संवादों जैसे कई कामों में सक्रिय रूप से हिस्सा लिया है। इन प्रयासों से केंद्र ने लोगों को अपनी चिंताएँ बताने, व्यवस्था के अन्याय को समझने और राज्य हत्याओं,पुलिस हिंसा, जबरन बेदखल, आर्थिक उपेक्षा तथा बुनियादी सेवाओं तक पहुंच जैसे मुद्दों पर साथ मिलकर समाधान बनाने का मंच प्रदान किया है। मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) समुदाय द्वारा अपनी खुद की संस्था बनाने पर जोर देता है, जिससे सामाजिक न्याय के आंदोलन को प्रेरणा मिलती है।

यह लेख उनके सफ़र पर एक विचार भी है और उस सफ़र की आगे की कहानी भी। इसमें बताया गया है कि मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) ने कैसे वकालत, जन-शिक्षा, पर्यावरणीय न्याय की पहल, सहकारी अर्थव्यवस्था, सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों, और उन समुदायों के साहस के माध्यम से अपने आप को बदला है, जो हिंसा और गरीबी को सामान्य मानने से इंकार करते हैं। हम शुरुआत मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) के साथ मेरे अपने सफ़र से करते हैं, जो यह दिखाता है कि व्यक्तिगत नुकसान भी सामूहिक संघर्ष की शुरुआत बन सकता है।

व्यक्तिगत नुकसान से सामूहिक संघर्ष तक

मैं 2017 में मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) से जुड़ा, तब मेरी उम्र मुश्किल से अठारह साल थी। मैं अपने सबसे प्रिय चाचा, माँ के सबसे छोटे भाई जोसेफ क्यालो (उर्फ ओमारी), को पुलिस हत्याओं में खोने के गहरे दर्द के साथ मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) आया था। उस समय मथारे में युवा पुरुषों की खुलेआम अतिरिक्त-न्यायिक हत्याएँ हो रही थीं। मेरे परिवार का यह नुकसान कोई अनोखी बात नहीं थी, यह अनौपचारिक बस्तियों में सामान्य बन चुकी राज्य हिंसा का एक बड़ा नमूना थी।

जब मैं पहली बार एक शनिवार को मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) की बैठक में गया, तब केंद्र एक महत्वपूर्ण रिपोर्ट जारी करने की तैयारी कर रहा था। इस रिपोर्ट में मथारे और नैरोबी की अन्य बस्तियों में पुलिस द्वारा की गई हत्याओं के 803 मामलों का दस्तावेज़ीकरण किया गया था। पहली बार मैं ऐसे लोगों से मिला जिन्होंने न सिर्फ मेरे परिवार के दर्द को समझा, बल्कि उसे साझा भी किया। इससे मुझे अपने दुख को सकारात्मक कार्रवाई में बदलने की ताकत मिली।

मैंने मानवाधिकार निगरानीकर्ता के तौर पर स्वयंसेवा शुरू की, जहाँ मैं परिवारों की मदद करता था कि वे अपने प्रियजनों को खोने के नुकसान के दस्तावेज़ बनाए, उन्हें इंडिपेंडेंट पुलिसिंग ओवरसाइट अथॉरिटी के पास न्याय के लिए साथ ले जाता था, और उन मामलों में योगदान देता था जिन्हें बाद में इंटरनेशनल जस्टिस मिशन जैसी संस्थाओं द्वारा जनहित याचिका के माध्यम से समर्थन मिला। आज, एक कुख्यात अधिकारी कॉर्पोरल राशिद आखिरकार मुकदमे का सामना कर रहा है, और रुआराका के पूर्व स्टेशन कमांडिंग ऑफिसर को कई सालों की अदालती कार्यवाही के बाद उम्रकैद की सजा हो चुकी है, यह जमीनी स्तर पर दस्तावेज़ीकरण, संगठन और कभी न भूलने वाली मिसाल है। यहीं से मेरा समुदाय के आयोजक के रूप में सफर शुरू हुआ।

केवल एक ही समस्या पर केंद्रित अभियान की पद्धति से आगे बढ़ना

शुरुआती वर्षों में केंद्र मुख्य रूप से अभियानों से संचालित होते थे। अलग-अलग इलाकों में अलग-अलग मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया जाता था: जैसे पुलिस हत्याएँ, पानी और स्वच्छता की कमी, जबरन बेदखल, और लैंगिक आधार पर होने वाली हिंसा। हर अभियान अपने इलाके की खास ‘समस्या’ के इर्द-गिर्द बनता था। इस तरीके से गति तो मिली, लेकिन यह मुख्यधारा की सक्रियता की सीमाओं को भी दिखाता था। यह अल्पकालिक, दाता पर निर्भर और अक्सर बिखरा हुआ था। हमें एहसास हुआ कि स्थायी बदलाव के लिए हमें अपने काम को व्यापक और एकीकृत तरीके से करना होगा।

पिछले पाँच सालों में हमारा आंदोलन एकल अभियानों से आगे बढ़कर मुद्दों पर आधारित सामुदायिक संगठन की दिशा में विकसित हुआ है, जिसमें पाउलो फ्रेयर की शिक्षण पद्धति तथा ब्राज़ील के भूमिहीन मज़दूर आंदोलन जैसे वैश्विक जमीनी आंदोलनों से प्रेरणा लेता है। यह बदलाव आसान नहीं था, इससे केन्या में सामाजिक न्याय आंदोलन की दिशा को लेकर कठिन आंतरिक सवाल भी उठे। एक दल एनजीओ-करण चुनकर जानबूझकर गैर-राजनीतिक रहना चाहता था, जिससे उनका संगठन दानकर्ता की प्राथमिकताओं के अनुरूप बना रहा और अनुदान तक पहुंच बनी रही। दूसरे दल ने अलग रास्ता चुना और राजनीतिक शिक्षा में निवेश जारी रखा, इस विश्वास के साथ कि बदलाव के लिए लोगों को अपनी समस्याओं की संरचनात्मक जड़ों को समझना होगा और उन स्थितियों को बदलने की अपनी ताकत को पहचानना होगा।

यह विभाजन सिर्फ रणनीतिक नहीं था। यह मुक्ति के काम की माँगों को लेकर मूलभूत रूप से अलग-अलग समझ को भी दर्शाता था। लोगों में अपने दम पर काम करने और साथ मिलकर गरिमा के निर्माण की गहरी आस्था। इसके बाद हुआ विभाजन दर्दनाक था, लेकिन इससे हमारा रास्ता स्पष्ट हुआ और हमारे समुदाय की रोज़मर्रा की ज़िंदगी में गहराई से जड़ें जमाए रखने वाले संगठन की नींव पड़ी।

व्यवहार में पारगमन: सामाजिक न्याय आंदोलन की नई सीमाएँ

आज, मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) का संगठन चार मुख्य गतिविधियों के इर्द-गिर्द केंद्रित है। पहली, हमारा यात्रा थिएटर, क्योंकि कला हमेशा से पीड़ित का हथियार रही है। हमारे यात्रा थिएटर के उभरने से केन्या की लोक शिक्षा की परंपरा को समुदाय प्रदर्शन के ज़रिए फिर से जीवित किया गया है। यह थिएटर प्रतिरोध का एक जीवित साधन है, जो लोगों तक सीधे चेतना, संवाद और राजनीतिक शिक्षा पहुँचाता है।

कहानी सुनाने, हाव-भाव, संगीत और नाट्य रूपांतरण के ज़रिए यात्रा थिएटर अन्याय को उजागर करता है, मानवीय गरिमा की पुष्टि करता है और ऐसे संवादों को जन्म देता है जो आगे चलकर कार्रवाई की प्रेरणा बनते हैं। जहाँ औपचारिक व्यवस्थाएँ नाकाम हो जाती हैं, वहाँ यह सार्वजनिक स्थानों को सच्चाई बताने के मंच में बदल देता है। हमारी भूमिका कला के ज़रिए लोगों को जुटाना है, जीते-जागते अनुभवों को ऐसे प्रदर्शनों में बदलना जो शिक्षा दें, सशक्त बनाएं और समुदायों को एकजुट करें। इस तरह हमारा थिएटर एक सांस्कृतिक हथियार भी है और एक समुदाय संस्था भी, जो जमीनी संगठन को मजबूत करता है और सामूहिक प्रतिरोध को बढ़ावा देता है।

दूसरा, हमारा ऑर्गेनिक इंटेलेक्चुअल्स नेटवर्क केन्या के सामाजिक आंदोलनों से आने वाले लेखक-कार्यकर्ताओं और शोधकर्ताओं का एक व्यापक समूह है। हमारा लक्ष्य आंदोलन के भीतर लेखकों और विचारकों को तैयार करना है जो सामाजिक न्याय के लिए आवाज़ उठाते हैं। यह नेटवर्क लेखकों और विचारकों के लिए एक मंच बनाने की कोशिश करता है ताकि वे समानाधिकार वादी समाज की वकालत कर सकें, केन्या में सामाजिक-आर्थिक मुद्दों पर आलोचनात्मक सामग्री तैयार और फैला सकें, और नए माध्यमों से समुदाय के साथ जुड़कर उत्पीड़न के खिलाफ जागरूकता और कार्रवाई को बढ़ावा दे सकें।

नेटवर्क की भूमिका व्यापक आंदोलन में यह है कि यह केन्या के सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य में कार्यकर्ताओं की भूमिका पर गहन सोच जगाए और समुदायों को राजनीतिक दमन, आर्थिक शोषण तथा मानवाधिकार उल्लंघनों के बारे में शिक्षित करे। यह नेटवर्क आंदोलन के सदस्यों में आत्मविश्वास भी बनाता है ताकि वे अधिक समानता वाला समाज बना सकें और सामाजिक आंदोलनों में प्रभावी तथा संतुलित संगठन को बढ़ावा दे। कुछ प्रकाशित कार्यों में प्रोफेसर मैना वा किन्याती की किताब केन्या: ए प्रिज़न नोटबुक शामिल है।

तीसरा, जबकि संस्कृति और विचार हमारे आंदोलन को आकार देते हैं, पारिस्थितिक न्याय दिखाता है कि कैसे पर्यावरणीय कार्रवाई सामाजिक न्याय को मजबूत करती है। इकोलॉजिकल जस्टिस नेटवर्क युवा समूहों को जुटाकर मथारे को हरा-भरा बनाने के लिए पेड़ लगाने और समुदायिक पार्क बनाने का काम करता है। मथारे, जो कभी ‘लोहे का रेगिस्तान’ माना जाता था, अब वंगारी माथाई कम्युनिटी पार्क और मथारे कम्युनिटी पार्क जैसी पहलों का साक्षी बना है।

यह उद्देश्य पारिस्थितिक संघर्षों को सामाजिक न्याय से जोड़ता है, यह मानते हुए कि पर्यावरणीय क्षरण गरीबी, असमानता और राज्य की उपेक्षा से जुड़ा हुआ है। हम जलवायु सहनशीलता, पैरवी और समुदाय की भागीदारी को बढ़ावा देते हैं, ताकि नीतिगत बहस से अक्सर बाहर रहने वाले निवासी केन्या के जलवायु और न्याय संबंधी एजेंडा को आकार देने में मुख्य भूमिका निभा सकें। पर्यावरण से आगे बढ़कर हम आर्थिक सशक्तिकरण पर ध्यान देते हैं, जो जमीनी संगठन को बनाए रखने के लिए बहुत ज़रूरी है।

चौथा और अंतिम, सहकारी अर्थव्यवस्था एक बदलाव लाने वाला विकास दर्शाती है। अनौपचारिक मजदूर, घरेलू मजदूर और कचरा बीनने वाले एक सामूहिक आवाज़, साझा सम्मान और आर्थिक ताकत हासिल करते हैं। सहकारी मॉडल एकजुटता को बढ़ावा देता है, बेहतर हालातों के लिए पैरवी का संगठन करता है और इस समझ को मजबूत करता है कि कठिनाइयों का कारण व्यक्तिगत असफलता नहीं, बल्कि व्यवस्थागत शोषण है।

यह धोबी महिला नेटवर्क में साफ दिखता है, जहाँ ईस्टली की घरेलू कामगार महिलाएं सामूहिक रूप से अपनी समस्याएँ उठाती हैं, संसाधन बाँटती हैं और काम की बेहतर शर्तों के लिए बातचीत करती हैं। सहकारी अर्थव्यवस्था इस तरह आत्मनिर्भरता, जमीनी स्तर की एकजुटता और मजदूर अधिकारों तथा सामाजिक न्याय के आंदोलन को मजबूत बनाती है।

एक नई संगठनात्मक संस्कृति के बीज: जेन-ज़ी विद्रोह की चिंगारी

2024 का जेन-ज़ी विद्रोह अलग-थलग रहकर नहीं उभरा था। यह दिखने में सहज लगता था, लेकिन यह दस साल तक चले सामाजिक न्याय के संगठनात्मक प्रयासों, सार्वजनिक राजनीतिक शिक्षा, राज्य द्वारा किए गए दुरुपयोगों के दस्तावेज़ीकरण और समुदाय की सहनशक्ति में गहराई से जड़ बनाए हुए था। यह विद्रोह एक निरंतरता का हिस्सा है जो साबा साबा विरोध प्रदर्शनों तक जाता है, जिन्हें सामाजिक न्याय आंदोलन हर साल आयोजित करता है ताकि जवाबदेही, आर्थिक न्याय और राजनीतिक सुधारों की माँग की जा सके। इन विरोध प्रदर्शनों ने ऐतिहासिक रूप से नैरोबी के युवाओं और समुदायों को असमानता और राज्य हिंसा का सामना करने के लिए एकजुट किया है, जिससे प्रतिरोध की ऐसी संस्कृति बनी जो आने वाली पीढ़ियों को सशक्त बनाती रही।

हालाँकि, सबसे बड़ी चुनौतियों में से एक आर्थिक स्थिरता है। भौतिक सहायता के बिना स्वयंसेवी संगठन भावनात्मक और शारीरिक रूप से बहुत थकाने वाला होता है। इसलिए सहकारी मॉडल संगठन को वित्तीय सहारा देने, सम्मानजनक आजीविका बनाने, दाताओं पर निर्भरता से स्वायत्तता हासिल करने और लोकतांत्रिक संस्कृति को पोषित करने की रणनीति के रूप में काम करते हैं। वास्तविक लोकतंत्र के लिए ज़रूरी है कि लोगों के पास आर्थिक ताकत हो ताकि वे समुदाय के विकास में सार्थक भागीदारी कर सकें।

मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) में बिताए गए सात सालों पर और आंदोलन के विकास पर विचार करते हुए एक सच्चाई स्पष्ट रूप से सामने आती है: सामाजिक न्याय एक लंबी यात्रा है। हम शोक से संगठन तक, अभियानों से मुद्दों पर आधारित राजनीति तक, बिखरे संघर्षों से सहकारिताओं, पारिस्थितिक न्याय, कानूनी सशक्तिकरण तथा लोक शिक्षा तक पहुँचे हैं।

यह यात्रा अभी पूर्ण होने से बहुत दूर है, लेकिन अलौकिक अनुभव वास्तविक है। हम सिर्फ एक केंद्र ही नहीं बना रहे हैं, बल्कि एक नई संगठितसंस्कृति बना रहे हैं जो समुदाय की ताकत, आर्थिक न्याय, 2010 के संविधान के अधूरे वादे और भूमि एवं स्वतंत्रता के लिए माउ माउ क्रांति में गहरी जड़ें जमाए हुए है। यह नीचे से विकसित हुई लोकतांत्रिक व्यवस्था है, और यही वह आंदोलन है जिसे हम लगातार बना रहे हैं।

न्जेरी म्वांगी मथारे में स्थित एक सामुदायिक संगठनकर्ता हैं, जहाँ वह मथारे सोशल जस्टिस सेंटर (MSJC) के साथ काम करती हैं। वह डोमेस्टिक वर्कर्स एंड वेस्ट पिकर्स कोऑपरेटिव सोसाइटी की चेयरपर्सन हैं और मजदूरों के अधिकारों, सम्मान तथा सामूहिक सशक्तिकरण की वकालत करती हैं। उनका काम जमीनी स्तर के संगठनात्मक प्रयासों में निहित है, और वे सामुदायिक एजेंसी और सामाजिक न्याय को केंद्र में रखते हुए जमीनी स्तर से आंदोलन बनाने के प्रति उत्साही हैं।

फोटो: पहले हुए सरकार-विरोधी प्रदर्शनों के दौरान मारे गए लोगों को याद करने के लिए आयोजित एक कार्यक्रम में न्जेरी म्वांगी (जुलाई 2025, कॉपीराइट DreamTown)।