19 августа 1953 года ЦРУ и Разведслужба МИ‑6 совершили государственный переворот в Иране, который привел к свержению правительства Ирана и Премьер Министра Мохаммеда Мосаддыка, избранного демократическим путем. Мосаддык, популярный деятель, ориентированный на модернизацию, национализировал нефтяную промышленность Ирана, вызывая недовольство американских и британских нефтяных структур в регионе. В последствии переворота, ЦРУ провозгласил Мохаммада Резу Пехлеви — прозападного «Иранского Шаха» — который сразу же вернул иностранные нефтяные компании назад в страну. Чрезмерно репрессивная Династия Пехлеви пользовалась услугами разведывательного агентства САВАК, которое было создано при помощи ЦРУ и Моссада, в целях контроля над населением и подавления инакомыслия. Династия Пехлеви также существовала в качестве нео—колонии Запада, особенно США и Великобритании. На самом деле, Британия экспортировала большую часть своего оружия в Иран, поддерживая одновременно диктатуру Шаха. Внутренние ресурсы Ирана способствовали в первую очередь обогащению шахского двора и эксплуатаций зарубежных интересов.
В 1979 году Шах был свергнут после народного восстания, известным сегодня под названием Иранской революции. Революция разрушила монархию и положила конец династии Пехлеви. Прозападное имперское государство Ирана превратилось в Исламскую Республику Ирана, которую взял в руководство священнослужитель Аятолла Рухолла Хомейни. Иранская революция преобразила политику Западной Азии, представляя альтернативу монархам Персидского залива, установленным Западом, и продолжая долгую борьбу в регионе за деколонизацию. Иранская революция также сыграла важную роль в полной поддержки Палестины и других угнетенных народов в регионе, а также за его пределами. Таким образом, создание и дальнейшее существование Исламской Республики Ирана оставалось постоянным вызовом американскому (и западному) империализму, особенно учитывая, что оно было представлено сионистским режимом (его посредником).
Именно по этим причинам США и их бешеный региональный представитель пытаются уничтожить Иран с 1979 года.
Вскоре после успеха Иранской Революции, «перспективы Палестины», журнал Палестинского информационного управления ООП в Вашингтоне (округ Колумбии), опубликовал краткую и проницательную редакционную статью о происхождении, причинах и целях революции. Комментарии в редакционной статье под названием «Иран, выходцы из развивающихся стран и внешняя политика США», удивляют Северную Америку, вызывая недоумение и гнев по поводу событий в Иране. Они утверждают, что расизм и исламофобия сделали большинство людей в США слепыми, таким образом не понимая изначальную причину революции и сильного гнева, которого многие иранцы испытывали по отношению к Соединенным Штатам. Этой причиной и источником являлся американский империализм и его роль в многократном и жестоком подавлении национальных устремлений и стремлений к автономии иранского народа, а также всех выходцев из развивающихся стран.
Как показывает недавнее беспричинное и жестокое совместное нападение американских империалистов и сионистов на Иран, мало что изменилось с 1979 года. Империализм запада и США продолжает чудовищные нападения на людей, борющихся за право на самоопределение. Но сопротивление, в том числе и со стороны Ирана, также продолжается.
Как писали в 1979 году редакторы «Palestine Perspective», «Иран теперь знает… что нельзя манипулировать судьбами выходцев из развивающихся стран. По крайней мере, не бесконечно».
Драматические события в Иране вызвали, помимо прочего, нападения со стороны некоторых американцев на иранцев, проживающих в США. В добавок, появились грозные заявления со стороны правительства США возобновить давно ушедшую в прошлое «дипломатию канонерок» колониальной эпохи, а также немалое количество невыдержанных высказываний в СМИ (во многом носящих расистский характер) в адрес ислама, иранского народа и обществ стран третьего мира. К сожалению, драматические события в Иране не вызвали у американцев глубокого самоанализа на тему дипломатии США и той роли, которую эта дипломатия сыграла в угнетении народов, лишении их свободы (при содействии местных правителей) и навязывании им, вопреки их воле, режимов, не отвечающих ни их амбициям, ни их национальным чувствам.
Возможно, американцам следует для начала задаться вопросом, почему их правительство, а также Шах, пришедший к власти вопреки воле иранского народа, вызывают в Иране такую яростную ненависть. Тогда американцы могли бы задаться вопросом: неужели иранский народ, а также народы Чили, Никарагуа, Палестины, Уругвая и других развивающихся стран до такой степени не могут самостоятельно определять свою судьбу, что американское правительство вынуждено принимать за них политические и социальные решения, действуя тем временем за их спинами и устанавливая в их странах диктатуру. Американцы, прежде всего, могли бы задуматься над тем, имеют ли они право возмущаться, когда эти люди в ответ поднимаются против этого угнетения и спонтанно выражают свой гнев в собственной, присущей им форме.
Не вызывает сомнений тот факт, что во время своего правления террора Шах подвергал иранское население жестоким репрессиям, жертвами которых в тот или иной момент становились практически все слои иранского общества.
Доказательством повсеместного характера этой жестокости было то единство, которое население проявило в своих требованиях об отстранении Шаха в первые дни революции. В конце концов, зрелище, при котором три миллиона демонстрантов проходят по улицам одного города, — это событие, которого в истории человечества еще не было.
Американская политика в Иране — целенаправленная, продуманная и заранее спланированная политика, лишенная малейшего намека на наивность или заблуждение, — началась с вопиющего переворота, организованного ЦРУ, в результате которого в 1953 году к власти вновь вернулся Шах. С тех пор, на фоне последовательной поддержки американского правительства диктатуре Шаха, сложились враждебные отношения, с одной стороны, между правителями и иранским населением, а с другой — между иранскими массами и американским правительством. Не довольствуясь тем, что создало столь угнетающую обстановку, правительство США затем приступило к оснащению армии Шаха самым мощным оружием, наивно полагая, что это послужит геополитическим интересам США на Ближнем Востоке и позволит бесконечно подавлять иранский народ.
С помощью израильского народа, они обучили ужасно жестокую секретную полицию Шаха под названием «Савак» применять самые жестокие методы пыток, репрессий и убийств в отношении невинных иранцев, подозреваемых в самых незначительных проявлениях инакомыслия.США согласились с методами Шаха, лишающими иранский народ самых элементарных прав на свободу. И это, по сути, поощряло Шаха, его семью и их приспешников к накоплению невероятных состояний за счёт ограбления страны, лишения её богатства и благосостояния.
Правительство США, несомненно, сделало все это и многое другое, и преступления шаха Ирана представляют собой каталог разрушений, которые его народу пришлось терпеть в течение более трех десятилетий.
Без поддержки правительства США шаху все эти долгие страдания были бы невозможны.
Драматические события, произошедшие в Иране в ноябре 1979 года, возможно, являются лишь ярким проявлением гнева, который иранцы испытывают сегодня по отношению к американскому правительству за участие в том, что их страна была вынуждена пережить невыносимые исторические испытания, сопровождавшиеся разрушениями и страданиями.
Можно конечно рассуждать над тем, должна была та или иная тактика быть принятой иранским правительством при ведении осады посольства США.
Но нельзя отрицать, что иранцы, по-своему искренне и спонтанно, в соответствии с процессом своих исторических преобразований и в порыве энергии, долгое время подавленные и угнетенные, выразили свой гнев и отвращение к тем, кого они считают виновными в своих страданиях.
События произошедшие в Иране являются символом трагедии 21ого века под названием “империализм”.
В развивающихся странах, где сотни миллионов людей веками страдали от него, империализм является конкретной реальностью, которая разрушительно сказывается на повседневной жизни и повседневных заботах сообществ мужчин и женщин, стремящихся к свободе.
Империализм — это не только просто согласие правительства США на варварские дикости иранского Шаха. Это напалм B52 падающий на вьетнамские деревни. Это ограбление Никарагуа Анастасио Сомоса. Это Кэмп—Дэвидские соглашения, военная оккупация и пытки израильтянами палестинцев в Палестине.
Это бомбы, сброшенные Израилем, поставляемые Соединенными Штатами, на ливанские деревни. Это заключение под стражу более ста тысяч политических заключенных режимом Маркоса на Филиппинах. Это ужасные последствия диктатур в Южной Корее и Чили. Это зрелище уличных торговцев и уличных людей в столицах развивающихся стран, существующие параллельно с небольшой, поддерживаемой США элитой, в руках которых все богатство и вся власть.
Урок Ирана — а западный мир может извлечь из Ирана немало уроков — заключается в том, что судьбой выходцев из развивающихся стран нельзя манипулировать. Так не может продолжаться бесконечно.
«Иран, народ третьего мира и внешняя политика США, Palestine Perspectives», «Palestine Perspectives», 2 номер выпуск 7—8, ноябрь/декабрь 1979 года.
