Imperialism

1927-2027: Почему мы празднуем столетие борьбы с империализмом?

Столетие Антиимпериалистической лиги, основанной в 1927 году, предоставляет уникальную возможность для восстановления единого интернационалистического движения рабочего класса.
Империализм — это главное противоречие нашей эпохи, и для его разрешения необходимо сознательное, организованное международное единство между рабочими стран Глобального Юга и Севера. Этот текст призывает к возрождению «духа Бандунга» и уроков 1927 года для создания практической программы солидарности, основанной на экономическом суверенитете, общественных благах, справедливых преобразованиях и власти рабочего класса, и настаивает на том, что грядущее столетие должно быть сформировано не имперской катастрофой, а коллективным освобождением.

В феврале 1927 года 175 делегатов со всего мира собрались в Брюсселе на учредительный Конгресс Лиги против империализма и колониального угнетения (Антиимпериалистической лиги, АИЛ). Они стремились создать глобальное массовое антиимпериалистическое движение, и в течение нескольких лет АИЛ вдохновляла и поддерживала антиколониальную и антиимпериалистическую борьбу во всем мире. Это был один из первых примеров растущего числа интернационалистских движений, которые в конечном итоге изменили политический ландшафт XX века. 

Сто лет спустя мир претерпел значительные изменения, но миссия антиколониального и антиимпериалистического единства остается не менее актуальной. Формальное колониальное правление — прямое территориальное управление одним народом другим — в значительной степени отошло на второй план. Империализм — нет. Это по-прежнему структурирующая зависимость в мировой экономике, где ядро капиталистических стран контролирует потоки капитала, товаров и рабочей силы в своих интересах. Для угнетенных во всем мире — особенно для рабочих и крестьян Глобального Юга — империализм является катастрофой. Это связано с отсутствием гарантий занятости, снижением заработной платы, жесткой экономией и низким уровнем развития. Большинство людей не имеют права голоса в политике, которая больше всего влияет на их жизнь. Действительно, империализм часто навязывает свои диктаты под дулом пистолета. 

После окончания Второй мировой войны империализм укрепил свои позиции и создал свой центр в Соединенных Штатах. После распада Советского Союза и социалистического Восточного блока возглавляемый США империализм в значительной степени оставался без сопротивления — статус-кво, который он стремился сохранить любой ценой. В стратегических документах, принятых в начале 1990-х годов, США четко изложили свои цели: лишить государства Глобального Юга возможности развития через «механизмы, препятствующие потенциальным конкурентам даже стремиться к более значительной региональной или глобальной роли».[[1]](https://onlyoffice.infomaniak.com/9.4.1-806540acadcab17982ebbc0bc056acdf/web-apps/apps/documenteditor/main/index.html?_dc=9.4.1-15&lang=pt&customer=ONLYOFFICE&headerlogodark=https://kdrive.infomaniak.com/images/office_logo_word_dark.svg&headerlogolight=https://kdrive.infomaniak.com/images/office_logo_word_light.svg&type=desktop&frameEditorId=container-iframe-inside&isForm=false&parentOrigin=https://kdrive.infomaniak.com&fileType=docx#_ftn1)

Но во многих отношениях стратегия США потерпела неудачу. Глобальный порядок претерпевает тектоническую трансформацию, и появляются новые центры силы — тенденция, которая заметно ускорилась после финансового кризиса 2008 года. 

В экономической сфере доминирование США оспаривается ростом Китая. Подъем Китая также позволил другим бывшим колониям наладить новые партнерские отношения вне жестких рамок империалистической системы. Это движение смещает мир от западной гегемонии к фрагментированной, полицентричной реальности — все большему рассредоточению накопления и политического веса, что создает пространство для маневра для стран Юга. 

Этот процесс не является линейным, и он не гарантирует автоматически прогрессивных результатов. Империализм мобилизует силы против этих преобразований, зачастую прибегая к крайней жестокости. И далеко не каждое государство, возглавляющее эти процессы, является социалистическим по своей направленности. Тем не менее, борьба за суверенитет продвигается. Для того чтобы придать прогрессивный характер происходящим сегодня переменам, потребуется сознательная и решительная организация трудящихся и угнетенных народов всего мира. 

Империализм сегодня

Империализм — это не одна из многих несправедливостей. Это основное противоречие нашей системы — зависимости, которые организуют мировую экономику и искажают классовую борьбу на всех континентах. 

Война, задолженность, отсталость и экологическая катастрофа — все это проявления данного противоречия. Из этого следует, что их нельзя решить по частям, в рамках системы, которая их порождает, а только путем перерезания артерий имперского накопления. Эта задача ложится на народы периферии, через которые система воспроизводит себя, и на рабочих центра, от имени которых она, как утверждается, действует.

Этот процесс, хотя и с перерывами, сейчас идет полным ходом. Глобальный экономический центр тяжести смещается в сторону Азии, особенно Китая. Нации и народы сопротивляются империалистическим диктатам, и появляются новые системы сотрудничества и обмена, чтобы обойти системы, в которых доминируют страны Глобального Севера. 

Империализм отвечает все большей воинственностью. Его попытки обеспечить и расширить контроль над рынками, финансами, технологиями, стратегической инфраструктурой, энергетикой и важнейшими ресурсами усиливаются. В процессе этого он начал системную войну против трудящихся и угнетенных народов мира. Эта война ведется с помощью неолиберальной реструктуризации, санкций и долга — инструментов, которые навязывают странам и народам Юга дефляцию заработной платы и цен на ресурсы, а также деградацию развития, и которые подкрепляются угрозой или применением военной силы. 

Владимир Ленин описывал империализм как «умирающий капитализм» — заключительную стадию развития системы. С одной стороны, это представляет собой капитализм, доведённый до своей высшей формы: производство, контролируемое огромными международными монополиями, контроль над промышленностью со стороны финансового капитала, экспорт капитала из имперских центров на периферию и экономическое и территориальное деление мира.

С другой стороны, Ленин утверждал, что это завершающий этап, потому что система достигла своих границ. Это не означало, что система столкнулась с неминуемым крахом. Спустя сто лет после основания Антиимпериалистической лиги мировая экономика остается структурированной империализмом. Но это империализм, который изжил себя, система, которая достигла своих пределов и больше не способна разрешать свои внутренние противоречия. 

Мировая экономика, как никогда, находится под контролем огромных монополий. В результате концентрации и централизации капитала практически каждый сектор экономики контролируется всего несколькими корпорациями. Эти структуры используют свою рыночную власть, чтобы держать экономику в заложниках и извлекать из нее сверхприбыли. Как только конкуренты проявляют признаки слабости, они готовы устранить или поглотить их, еще больше укрепив свое доминирование и сделав отсылки к «свободному рынку» пустыми словами. 

Внутри империалистических стран этот процесс проявляется как посягательство на с трудом завоеванные достижения социал-демократии — набор временных уступок, вырванных у капитализма во времена больших потрясений. В условиях глобальной периферии это проявляется как атака на саму архитектуру государства, которая систематически демонтируется для облегчения накопления капитала международными корпорациями. Во всем мире государства сталкиваются с проблемой неспособности направлять национальный доход на развитие. Вместо этого их национальное богатство систематически перекачивается на Уолл-стрит или в Лондонский Сити. 

Капитал продолжает течь по всему миру, чтобы генерировать максимально возможную прибыль для своих владельцев, большинство из которых проживают в имперском ядре. Результатом является глубокий разрыв между Севером и Югом, где накопление богатства меньшинством Севера контрастирует с устойчивой бедностью и отсталостью, поддерживаемыми неоколониальными механизмами и империалистическим правлением на Юге. 

Для рабочих империализм переживается не только через добычу полезных ископаемых и богатства, но и через перестройку самого труда. Ограничение заработной платы в государственном секторе, приватизация, аутсорсинг и государственно-частное партнерство стали привычными предписаниями, прилагаемыми к программам реструктуризации долга и фискальной консолидации, продвигаемым международными финансовыми учреждениями и поддерживаемым империалистическими государствами. 

Процент людей, занятых нестандартной и неформальной работой, стремительно растет. Вытесненные захватом земель, изменением климата, конфликтами и другими факторами, массы людей покидают сельскую местность и переезжают во все более перегруженные города. Этот процесс лишает миллиарды людей доступа к ослабленным механизмам социальной защиты, доступным работающим. Это рецепт социальной катастрофы геноцидных масштабов.

По мере углубления этих противоречий правящие элиты продолжают искать новые пути накопления и эксплуатации, перекладывая социальные, экономические и экологические издержки на рабочих и сообщества. Одним из таких путей является появление искусственного интеллекта. ИИ и цифровые технологии подпитываются критически важными минералами на Глобальном Юге, что стимулирует возобновление борьбы за добычу ресурсов и территориальный контроль от Гренландии до ДР Конго. 

Империалистическая агрессия и сопротивление

Самир Амин заметил, что империализм ходит на двух ногах: экономической — глобализированный неолиберализм, навязываемый как единственно допустимая экономическая политика, — и политической и военной — войны, перевороты и интервенции, обрушивающиеся на тех, кто его отвергает.[[2]](https://onlyoffice.infomaniak.com/9.4.1-806540acadcab17982ebbc0bc056acdf/web-apps/apps/documenteditor/main/index.html?_dc=9.4.1-15&lang=pt&customer=ONLYOFFICE&headerlogodark=https://kdrive.infomaniak.com/images/office_logo_word_dark.svg&headerlogolight=https://kdrive.infomaniak.com/images/office_logo_word_light.svg&type=desktop&frameEditorId=container-iframe-inside&isForm=false&parentOrigin=https://kdrive.infomaniak.com&fileType=docx#_ftn2)

Хотя поддержание системы, воспроизводящей неравенство, всегда требовало крайней жестокости, упадок гегемонии под руководством США привел к усилению империализма как в экономической, так и в военной сферах. 

Осада Кубы США, кульминацией которой стала недавняя почти полная топливная блокада, лишившая остров всего импорта нефти, представляет собой экономическую войну в ее самом крайнем проявлении. Похищение президента Венесуэлы Николаса Мадуро из его дворца в 2026 году представляет собой наиболее дерзкое проявление военной силы. Действительно, возобновленная воинственность Вашингтона в Латинской Америке направлена на активизацию и оживление Доктрины Монро, как указано в Стратегии национальной безопасности США конца 2025 года. Эта доктрина направлена на восстановление Западного полушария как «охотничьих угодий» исключительно для США, нацелена на любую страну, стремящуюся диверсифицировать свою торговлю с Китаем или Россией.

Но проекты США не ограничиваются Западным полушарием. В настоящее время США тратят более 1,3 трлн долларов в год на свои вооруженные силы. С поддерживаемой Западом войной в Газе геноцид снова стоит на политической повестке дня империализма. И, как заявил госсекретарь США Марко Рубио на Мюнхенской конференции по безопасности 2026 года, Запад полон решимости восстановить имперское правление в глобальном масштабе — позиция, которая угрожает поглотить мир войной. 

И в то время как США продолжают использовать огромную военную и финансовую мощь, европейские правительства, финансовые учреждения и многонациональные корпорации также по-прежнему привержены империалистическому проекту. Они способствуют формированию военных союзов, торговых соглашений, инвестиционных режимов и дальнейшему продвижению рыночных реформ, которые ставят частный капитал выше общественных благ или интересов. И они не стесняются сами применять военную силу. Осознание такого пересечения интересов центров империалистической власти является необходимым условием для установления той международной солидарности рабочего класса, которая нужна для противостояния империалистическому порядку.

Хотя военная мощь американского империализма и НАТО может показаться подавляющей, есть и признаки слабости. Сохранение однополярного миропорядка уже невозможно. Столкнувшись с этой реальностью, империалистическая система под руководством США ответила на все более наглые акты агрессии, которые больше не оправдываются даже ссылкой на язык демократии, безопасности или гуманитарной интервенции. Хотя империализм никогда не исчезал, его современная форма стала более обнаженной и непримиримой, раскрывая его истинный характер и цели для всех. При этом он помогает сформировать растущее осознание необходимости противостоять, сопротивляться и в конечном итоге преодолеть это агрессивное навязывание глобального доминирования. 

Выносливость кубинского народа, стойкость — сумуд — палестинского сопротивления, настойчивость чавизма в Венесуэле, унизительное поражение американо-израильских сил в Иране и успехи в борьбе против колониального господства в Сахеле — все это демонстрирует, что сопротивление этому глобальному порядку не только возможно, но и уже идет полным ходом. 

Аналогичным образом, продолжающаяся борьба против жесткой экономии в Кении, мобилизация сотен миллионов рабочих в Индии и волны забастовок по всей Португалии и Франции раскрывают как необходимость, так и потенциал коллективной борьбы. Вместе эти движения подтверждают фундаментальную истину: даже перед лицом огромной власти народы и нации сохраняют способность сопротивляться, организовываться и прокладывать альтернативный путь.

Восстановление миссии интернационализма

На этом фоне нынешние антиимпериалистические настроения, возникающие в результате наглого применения силы империализмом, могут извлечь пользу из уроков, усвоенных в ходе антиимпериалистического движения, возникшего после Брюссельской конференции Антиимпериалистической лиги в 1927 году.

1927 год был годом перемен в мире. Первая мировая война разрушила старый порядок, разоблачив имперскую «цивилизацию» как цивилизацию промышленной бойни и колониального господства. Социалистическая революция охватила Россию, и идеи, которые она породила, распространились по всему колонизированному миру, вдохновляя движения от Каира до Кантона. Признание Лениным того, что борьба колонизированных была не второстепенной для рабочего движения, а центральной для поражения империализма, придало теоретическую форму борьбе, которая бушевала по всему миру. Когда делегаты собрались в Брюсселе, они были частью растущего глобального течения, движимого убежденностью в том, что колонизированные народы, а не пассивные объекты истории, были движущей силой нашего коллективного освобождения.

Переживаем ли мы еще один исторический поворотный момент? Четкого ответа на этот вопрос пока нет. Однако ясно, что противоречия нынешнего порядка углубляются. Усиливающаяся нестабильность западного империализма, его растущая зависимость от военной силы, санкций, политического принуждения и открытой агрессии показывает нам не уверенность в своих силах, а систему, борющуюся за сохранение доминирующего положения, которое становится все труднее поддерживать.

Тем не менее, история не дает никаких гарантий. Периоды упадка империи приводили как к освобождению, так и к катастрофе. Возможность трансформации существует, но она должна быть сознательно организована. Те же условия, которые создают возможности для освобождения, могут также привести к более масштабным войнам, усилению эксплуатации и экологической катастрофе. В настоящий момент ставки невероятно высоки.

В то же время человечество обладает беспрецедентными возможностями. Никогда прежде производительные силы общества не были так развиты. Никогда прежде человеческий труд не был настолько взаимосвязан, преодолевая границы. Глобальная экономика опирается на обширные производственные цепочки, которые связывают рабочих со всех континентов, создавая материальную основу для общей борьбы против системы, которая концентрирует богатство, власть и ресурсы в руках все более маленькой глобальной элиты.

Империализм остается центральным противоречием нашей эпохи. Именно империализм подпитывает войну, углубляет неравенство, препятствует развитию и ускоряет разрушение климата и окружающей среды. Его последствия ощущаются не только на Глобальном Юге, но и трудящимися во всем мире. По этой причине борьба с империализмом не является задачей какой-либо одной нации или региона; это общая ответственность, которая требует максимально широкого единства между народами Юга и рабочими классами Севера.

Мы не первое поколение, которое сталкивается с этой проблемой. Антиимпериалистическая конференция 1927 года собрала революционные, националистические и рабочие движения со всего мира в знак признания простой истины: борьба против колониализма, эксплуатации и войны требует международного единства.

Десятилетия спустя Бандунгская конференция в Индонезии ознаменовала присутствие этих сил на мировой арене. Она объединила антиколониальное движение — как националистическое, так и коммунистическое — для утверждения принципов суверенитета, равенства, мира и самоопределения. Это был решительный разрыв с империалистической и колониальной системой, которая на протяжении веков решала политические вопросы с помощью грубой силы и геноцида. «Дух Бандунга» остается актуальным не как объект ностальгии, а как напоминание о преобразующей роли, которую может играть борьба за социализм и национальное освобождение, когда они объединяются против общего врага.

Сегодня потребность в восстановлении этого «духа Бандунга» — и борьбы, которая была его материальной основой — велика как никогда. Опасность эскалации глобального конфликта, включая возможность более широких войн между крупными державами, реальна. То же самое касается угрозы, создаваемой изменением климата и деградацией окружающей среды, последствия которых в наибольшей степени сказываются на трудящихся и угнетенных народах мира. Ни одна из опасностей не может быть решена в рамках имперского накопления и господства. Справедливый переход требует смены парадигмы — от империализма к демократическому государственному планированию, социальному диалогу, сильным государственным институтам, достойным зеленым рабочим местам, защите пострадавших работников и сообществ и справедливому доступу к климатическому финансированию и технологиям.

Поэтому призыв состоит в том, чтобы прояснить исторический момент, который мы переживаем, определить силы, ответственные за кризисы человечества, и создать единство, необходимое для их преодоления. Будущее не предначертано. Станет ли этот период периодом освобождения или катастрофы, будет зависеть от способности народов всего мира организоваться, объединиться и действовать с той неотложностью, которую требует данный момент. 

Для трудящихся и угнетенных во всем мире празднование столетия АИЛ-27 должно быть чем-то большим, чем просто актом памяти. Это возможность возродить незавершенную борьбу против колониализма и империализма — предварительное условие для продвижения наших стремлений к достойной работе, демократическому управлению, экономическому суверенитету, прожиточному минимуму, всеобщей социальной защите, качественным государственным услугам, гендерному равенству и справедливому переходу. Оно должно возобновить практическую программу международной солидарности, связывающую работников на Глобальном Севере с теми, кто борется за суверенитет на Юге. Эта борьба уходит корнями в разные национальные реалии, но они сталкиваются с общими структурами эксплуатации. Их общий опыт обеспечивает прочную основу для восстановления международного антиимпериалистического движения, основанного на повседневной жизни и коллективной власти трудящихся. Это призыв, к которому мы призываем прислушаться в 2027 году, чтобы отметить и отпраздновать сто лет борьбы против империализма.

Available in
EnglishSpanishPortuguese (Brazil)GermanFrenchItalian (Standard)TurkishArabicHindiBengaliRussian
Translators
Michael Orlov and ProZ Pro Bono
Date
22.07.2026
Source
League Against ImperialismOriginal article🔗
Progressive
International
Privacy PolicyManage CookiesContribution SettingsJobs
Site and identity: Common Knowledge & Robbie Blundell