El 1 de noviembre de 2025, el ministro principal Pinarayi Vijayan, del Partido Comunista de la India (Marxista) (CPIM), anunció que el estado de Kerala se había liberado de la pobreza extrema, un año antes de lo previsto. Es el único estado que ha logrado este hito en un país con la mayor población que vive en la pobreza extrema del mundo.

El Proyecto de Erradicación de la Pobreza Extrema (EPEP, por sus siglas en inglés) representa una victoria histórica para el pueblo de Kerala. Este estado del suroeste de la India ha sido durante mucho tiempo uno de los más pobres del país. En las décadas de 1970 y 1980, los ingresos en Kerala eran aproximadamente dos tercios del promedio nacional. En la década de 2000, los ingresos en el estado aumentaron por encima del resto de la India y, en 2022, eran más de un 50 por ciento superiores. En apenas unas décadas, Kerala se había convertido en uno de los estados más ricos de la India.

La finalización del EPEP es una gran victoria para el CPIM y una prueba de la fortaleza de su organización.

Anunciado en 2021, el proyecto comenzó con una exhaustiva encuesta puerta a puerta dirigida por los gobiernos autónomos locales y organizaciones comunitarias como Kudumbashree, una red cooperativa de mujeres con más de cuatro millones de miembros. Identificaron 64.006 hogares, con aproximadamente 103.000 personas, que seguían viviendo en condiciones de «privación extrema».

Para cada unx de ellxs, las asambleas locales elaboraron un microplan en el que se detallaban las intervenciones específicas necesarias: vivienda, atención médica, empleo, títulos de propiedad, pensiones o acceso a protecciones sociales. A diferencia de los planes de bienestar impuestos desde arriba, se trataba de proyectos participativos que tomaron forma en los distritos y panchayats, garantizando que nadie quedara fuera del proceso que determinaba su propio futuro.

«Esta iniciativa histórica se lanzó con la participación de personas de todos los sectores de la sociedad e incorporando las ideas que surgieron de su participación y sus comentarios», afirmó el ministro principal Vijayan. «El proceso de erradicación de la pobreza extrema es una continuación de esfuerzos anteriores, como la universalización del Sistema Público de Distribución y las iniciativas para eliminar la falta de tierras y la falta de vivienda».

La eliminación de la pobreza extrema forma parte de una trayectoria mucho más larga de construcción socialista en Kerala, que comenzó con las reformas agrarias radicales instituidas por las fuerzas comunistas a finales de la década de 1960. Estas políticas expropiaron tierras privadas y las redistribuyeron entre lxs trabajadorxs sin tierra, sentando las bases de los notables indicadores sociales de Kerala: alfabetización casi universal, una de las tasas de mortalidad infantil más bajas del Sur Global y la esperanza de vida más alta de la India.

El éxito de Kerala en la eliminación de la pobreza extrema es también una victoria para el movimiento comunista mundial, que ha logrado avances históricos en la mejora del nivel de vida. En febrero de 2021, China se convirtió en el primer país del mundo en acabar con la pobreza extrema, al sacar de la pobreza absoluta a los 98.99 millones de personas que aún vivían en ella, una década antes de lo previsto. Vietnam, que ha logrado resultados sorprendentes en sus esfuerzos por aliviar la pobreza, se propone acabar por completo con la pobreza extrema para 2030.

La victoria de Kerala contrasta radicalmente con la situación en otras partes del país. En toda la India, la desigualdad ha alcanzado niveles récord; el 1 por ciento más rico posee ahora más del 70 por ciento de la riqueza. Millones de personas siguen estando desnutridas, sin trabajo y endeudadas, mientras que el gobierno central recorta el gasto público y privatiza los servicios esenciales.

Del mismo modo, los éxitos de la gobernanza socialista en otros lugares representan una desviación importante de la norma mundial. La humanidad se enfrenta a privaciones extremas y cada vez más profundas en todo el mundo. Hoy en día, más de 2000 millones de personas se enfrentan a la inseguridad alimentaria. Más de 3000 millones de personas no tienen acceso a una cocina. Casi 4000 millones de personas no disponen de instalaciones sanitarias seguras y hasta 5000 millones carecen de acceso a servicios de salud básicos.

Esta extrema dificultad es una catástrofe en el Sur Global, pero también afecta cada vez más a quienes viven en las metrópolis imperiales. Según Oxfam, más del 40 por ciento de la población de los Estados Unidos —incluido el 48,9 por ciento de lxs niñxs— vivía en la pobreza en 2024. Estas cifras van en aumento a medida que la clase dominante capitalista se apropia de una parte cada vez mayor de la riqueza mundial.

El estado de Kerala demuestra lo que lxs socialistas saben desde hace tiempo: que existen soluciones a la pobreza, que son razonablemente fáciles de aplicar y que lo único que las frena es la insaciable sed de ganancias del capitalismo.

Lo último del Movimiento

No a la guerra contra Venezuela

El 30 de octubre, más de 30 movimientos de todo el mundo —entre ellos los miembros de la IP Abahlali, Congreso de los Pueblos y el Movimiento Juvenil Palestino— emitieron una declaración en la que condenaban la escalada de operaciones militares de los Estados Unidos contra Venezuela. Advirtieron que la escalada no es solo un ataque al socialismo y la soberanía latinoamericanos, sino parte de una «guerra mundial en cámara lenta» más amplia, un plan de los estrategas de los Estados Unidos para escalonar los ataques contra sus adversarios y desgastarlos uno por uno. Puedes leer la declaración aquí.

Arte de la Semana

Siddhesh Gautam es un artista multidisciplinar radicado en Delhi que a menudo llama la atención sobre el movimiento contra el sistema de castas en la India. Este es su dibujo de Mahatma Ayyankali, un importante líder en la lucha contra la discriminación por motivos de casta en Kerala, cuyas ideas y valentía siguen inspirando a millones de personas en todo el país.

Ayyankali nació en 1863 en una comunidad dalit llamada Pulayars. Durante su vida, a los dalits se les prohibía caminar por las vías públicas, ir a la escuela o entrar en los templos. Sin embargo, Ayyankali se rebeló contra las crueles normas de casta, y una de sus protestas más impactantes fue recorrer en carreta tirada por bueyes las vías por las que los dalits no podían circular. Esto conmocionó a las castas superiores y dio confianza a muchxs otrxs. Ayyankali también luchó por la educación de los dalits y, cuando las escuelas se negaron a admitirlxs, él mismo las creó, convencido de que la educación era el camino hacia la libertad.