Este fin de semana, el histórico Palacio de San Carlos, el palacio neoclásico de la Candelaria de Bogotá que en su día albergó al propio Simón Bolívar, se convierte en el escenario de un ajuste de cuentas hemisférico.
Elegido por el Libertador como sede de la Gran Colombia, la república que un día unió a las actuales Colombia, Venezuela, Ecuador y Panamá, San Carlos se erige como un archivo vivo de la resistencia y la lucha inconclusa por la emancipación. Entre sus muros, en 1828, Bolívar escapó por poco de un atentado, saltando por una ventana con la ayuda de Manuela Sáenz, la libertadora del Libertador, lo que nos recuerda que la autodeterminación en América siempre ha demandado valentía, solidaridad y rebeldía.
Dos siglos después, la región se enfrenta a un nuevo ataque contra ese legado. Bajo la bandera resucitada de la Doctrina Monroe, Washington está reivindicando el derecho a decidir qué gobiernos pueden permanecer y cuáles deben caer. Desde Caracas hasta La Habana, desde Bogotá hasta la Ciudad de México, la soberanía está siendo desafiada por la fuerza y el decreto: bombas en Venezuela, asedio en Cuba, amenazas contra los gobiernos que se niegan a subordinarse, demandas por Groenlandia, y el uso del comercio y las finanzas como armas contra quienes se resisten. La coacción, la intervención y la desestabilización se han convertido una vez más en los principios organizativos del orden hemisférico.
Esta amenaza se extiende más allá de los Estados Unidos y abarca todo el mundo. Esta semana, en Davos, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, dio a conocer su llamada Junta de Paz, una iniciativa respaldada por el poder bruto de los Estados Unidos y los caprichos de Donald J. Trump, sin las restricciones de normas aplicables o del derecho internacional. Sus ambiciones van mucho más allá de Gaza. Con una gobernanza opaca y la sugerencia de Trump de que podría sustituir a instituciones como las Naciones Unidas, el proyecto señala un esfuerzo por rehacer la política mundial a imagen y semejanza del dominio unilateral.
Incluso defensores y beneficiarios del antiguo orden admiten ahora que algo se ha roto. En el mismo foro, el primer ministro canadiense, Mark Carney, declaró que el «orden internacional basado en normas» no va a volver, que el mundo ha entrado en una «ruptura». Reconoció lo que gran parte del Sur Global sabe desde hace tiempo: que el sistema era «parcialmente falso», que hablaba de normas mientras privilegiaba el poder, y de derecho mientras practicaba la coacción. El proyecto de Trump no se aleja de esa realidad. Despoja a la ficción y la convierte en doctrina.
A medida que el antiguo orden se derrumba y se forja uno más duro en su lugar —gobernado por decretos, influencias y amenazas—, Nuestra América propone una idea diferente: que la paz y la estabilidad no pueden imponerse desde arriba o desde fuera, sino que deben basarse en la acción colectiva de los pueblos del hemisferio.
Del 24 al 25 de enero, la Internacional Progresista convoca una cumbre hemisférica de emergencia en Bogotá, que reunirá a ministrxs, diputadxs, sindicalistas y dirigentes de movimientos de toda América y más allá. Se reúnen en respuesta directa a las crecientes amenazas a la soberanía, desde la agresión militar y la desestabilización política hasta las sanciones y la coacción económica que debilitan la elección democrática y los derechos sociales.
En San Carlos, setenta delegadxs asumirán tres tareas: un diagnóstico compartido de la crisis actual; la construcción de una estrategia de cooperación hemisférica; y el desarrollo de vías concretas para la acción colectiva. El proceso culminará con una Declaración que inaugurará un proyecto político en curso: un marco vivo para la coordinación, la solidaridad y la autodefensa colectiva en todo el hemisferio.
Junto al Co-coordinador General de la IP, David Adler, inaugurará la reunión la ministra de Relaciones Exteriores de Colombia, Rosa Yolanda Villavicencio, quien presentará la agenda del gobierno en materia de transformación agraria y lucha contra el narcotráfico. Entre lxs delegadxs se encuentran ministrxs de toda América Latina, diputadxs de Europa y los Estados Unidos, y dirigentes de movimientos que luchan por la paz, la tierra y el pan: Daniel Rojas, Martha Carvajalino, Christian Duarte, Andrés Arauz, María José Pizarro, Bettiana Díaz, Jorge Taiana, Andrea Navarro, Thiago Ávila, Clémence Guetté, Gerardo Pisarello, Walter Baier, Bill de Blasio y muchxs otrxs.
Más allá de las deliberaciones internas, la cumbre se abre al exterior. El sábado por la noche, una asamblea en el Teatro Colón de Bogotá invitará al público a compartir un horizonte común para el hemisferio, basado en la dignidad, la solidaridad y el derecho de los pueblos a determinar su propio futuro. Puedes ver el evento en vivo aquí.
Nuestra América no es un evento puntual. Es un proceso: un espacio para reconstruir lazos más allá de las fronteras y forjar una respuesta colectiva a amenazas que ningún país puede afrontar por sí solo. Mientras los Estados Unidos ensayan nuevas doctrinas de dominación, los pueblos de América están preparando su propia respuesta, no en Davos ni en Washington, sino en Bogotá, en la casa del Libertador. El hemisferio no se gobernará por decreto. Se construirá juntxs.
Desde la historia de las mujeres británicas que detuvieron el suministro de aviones de combate Hawker a Timor Oriental hasta el establecimiento de la Compañía de las Indias Orientales, el calendario internacionalista 2026 presenta 12 capítulos de lucha, victoria y derrota. Pide hoy mismo tu magnífico calendario de pared 2026.
La Federación Nacional de Trabajadorxs de la Confección de Bangladesh (NGWF), miembro de la IP, consiguió en 2025 seis nuevos convenios colectivos que cubren a más de 11.500 trabajadorxs, siendo los primeros del sector en conquistar derechos que van más allá de la legislación nacional, como el permiso de paternidad, mayores subsidios, mecanismos de denuncia más seguros y protecciones contra la pérdida de empleo por el cambio climático o la automatización. La NGWF también registró ocho nuevos sindicatos de fábrica, lo que reunió a 7432 trabajadorxs adicionales y fortaleció el poder colectivo en el lugar de trabajo.
Movimientos populares, partidos y organizaciones progresistas de más de 20 países han emitido la Resolución de Caracas, una declaración global de solidaridad con Venezuela y todas las naciones que resisten la agresión imperialista. La declaración condena el ataque de los Estados Unidos a la soberanía venezolana y el secuestro del presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores, denuncia el «corolario de Trump» a la Doctrina Monroe como una peligrosa fase de beligerancia hemisférica y sitúa este asalto en el marco de una larga guerra híbrida de sanciones, bloqueos e injerencia en Venezuela y en todo el mundo.
Un nuevo informe de la Internacional Progresista, Energy Embargo for Palestine, el Movimiento Juvenil Palestino y el Embargo Popular para Palestina revela cómo el embargo comercial anunciado públicamente por Turquía contra Israel se ha incumplido sistemáticamente con 57 envíos de petróleo que salieron del puerto de Ceyhan y llegaron a Israel entre mayo de 2024 y diciembre de 2025. El informe, que puedes leer en línea aquí, ha llevado a lxs activistas a convocar una jornada de acción el martes 27 de enero para presionar al gobierno de Turquía a que detenga el comercio.
En su 30ª Asamblea General Anual celebrada en Morogoro, Mtandao wa Vikundi vya Wakulima Tanzania (MVIWATA), la red nacional de pequeñxs agricultorxs, miembro de la IP, reunió a cientos de delegadxs para profundizar en la organización democrática y resistir el control corporativo de la agricultura.
Sonia Bazanta Vides, más conocida como Totó La Momposina, es una música y artista colombiana de cuarta generación, de ascendencia afrocolombiana e indígena. Totó es conocida como la Reina de la Cumbia y es celebrada en toda América y en todo el mundo.
En 1982, Totó actuó en la ceremonia de entrega del Premio Nobel de Literatura a Gabriel García Márquez, y en 2013 ganó el Premio a la Trayectoria en los Grammy Latinos. Su canto nos recuerda que la importancia cultural intergeneracional trasciende las formas visuales y materiales y que «una revolución sin baile no es una revolución que valga la pena». —Alan Moore
