لقرون، استخدم اليمين الدعوة إلى الحرية للدفاع عن مصالح النخبة من خلال تقليص سلطة الحكومات الشعبية، واستخدام فكرة نهب الأرض ونهب شعبها. يذهب ٨١١ مليون شخص، في جميع أنحاء العالم، كل ليلة إلى الفراش وهم جائعين. كما تلقى أقل من 15 في المائة من الأشخاص في البلدان منخفضة الدخل حتى جرعة واحدة من لقاح كوفيد-١٩. وبالتالي، الأفلام المروعة التي كنا نشاهدها في السابق هي أفلام إخبارية اليوم: الشعاب المرجانية التي ابيضت من الاحترار في المحيط والأسماك المتحمضة هي هواجس جيلنا. نحن أحرار في أن نتضور جوعًا، أن نحترق - نحن أحرار أن نموت.

هذا هو العالم الذي جاءت به جائحة كوفيد-١٩. عالم في أزمة - يُعاقب بالديون، يَختنق بالدخان، ويَقتل بالإهمال - لكنه يجد نفسه غير قادر على تخيل خلاف ذلك. على مدى عقود، ومع تخلي اليسار عن اليوتوبيا من أجل تعديلات صغيرة وإصلاحات في السياسات، تولى اليمين دوره - السيطرة على ميدان "الأفكار الكبيرة".

لكن هذا لا يجب أن يكون هو الحال. تراقصت أفكار الحرية والمستقبل معًا عبر التاريخ - من كسر قيود العبودية وحركات التحرر الوطني، إلى محاربة الابعاد والانسلاخ في ظل العمل المأجور. وإذا كانت اللحظة الحالية تبدو وكأنها مأزق، فذلك لأننا أجيال تجد نفسها بين ذكريات الماضي وأحلام المستقبل - وكلاهما يبدوان، الآن، بعيد المنال.

إن مهمتنا هي سحب خيوط العباءة الذي تغطينا، والشد حتى ينكشف الأمر برمته ويمكننا أن نبدأ في رؤية - بوضوح - الخفقان واللمعان، وإمكانيات التحرر… هذه المجموعة هي البداية.

انقر هنا لقراءة المقال الافتتاحي لتيري إيجلتون - أحلام: عن الذي لا يستطيع المرء التحدث عنه

انضموا إلى المحادثة

إذا كنتم مهتمين بالكتابة مع التقدمية العالمية، الرجاء التواصل مع فارشا غانديكوتا-نيلوتا على [email protected].

تصميم: غابرييل سيلفييرا